कंगना रनौत

‘कला को धार्मिक गतिविधि तक सीमित करना’: शर्मिला टैगोर की ‘वंदे मातरम’ वाली टिप्पणी पर कंगना रनौत की प्रतिक्रिया

नई दिल्ली,22 अगस्त (युआईटीवी)- एक्टर और बीजेपी सांसद कंगना रनौत ने सीनियर एक्ट्रेस शर्मिला टैगोर की “वंदे मातरम” पर हालिया टिप्पणी का कड़ा जवाब दिया है। उन्होंने कहा कि कला और कविता को सिर्फ़ धार्मिक नज़रिए से नहीं देखा जाना चाहिए।

यह बहस तब शुरू हुई,जब शर्मिला टैगोर ने भारत के राष्ट्रीय गीत के अलग-अलग छंदों के बारे में बात की। उन्होंने कहा कि जहाँ शुरुआती दो छंद अलग-अलग धर्मों के लोगों को स्वीकार्य हो सकते हैं,वहीं बाद के हिस्सों में हिंदू देवी-देवताओं का ज़िक्र होने की वजह से एक ईश्वर को मानने वाले धर्मों के लोगों के लिए इसे अपनाना मुश्किल हो सकता है।

टैगोर की टिप्पणी ने “वंदे मातरम” के पूरे वर्शन में धार्मिक प्रतीकों और इस बात पर नई बहस छेड़ दी है कि क्या इस गीत को मुख्य रूप से देशभक्तिपूर्ण रचना के तौर पर देखा जाना चाहिए या इसके धार्मिक संदर्भों के आधार पर।

टैगोर की बातों पर प्रतिक्रिया देते हुए,कंगना रनौत ने कहा कि वह अनुभवी अभिनेत्री की राय का सम्मान करती हैं,लेकिन उन्हें हैरानी हुई कि एक कलाकार कला और साहित्य के बारे में इतनी सीमित सोच कैसे रख सकता है।

रनौत का तर्क था कि कविता और गानों में इस्तेमाल होने वाले शब्द अक्सर सीधे अर्थ के बजाय भावनाएं और प्रतीकात्मक अर्थ व्यक्त करते हैं। उन्होंने कहा कि बंकिम चंद्र चट्टोपध्याय का “वंदे मातरम” भारत के स्वतंत्रता संग्राम की भावना का प्रतीक है और इसे केवल धार्मिक अर्थ तक सीमित नहीं रखा जाना चाहिए।

रनौत के अनुसार,कलात्मक अभिव्यक्ति को धार्मिक रीति-रिवाज तक सीमित कर देने से कवियों और लेखकों द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली प्रतीकात्मक भाषा की अनदेखी होती है। उन्होंने अपनी बात समझाने के लिए स्वामी विवेकानंद द्वारा इस्तेमाल की गई लाक्षणिक भाषा का उदाहरण भी दिया,ताकि यह बताया जा सके कि शब्दों का इस्तेमाल किसी चीज़ का सीधा वर्णन करने के बजाय लोगों को प्रेरित करने और विचार साझा करने के लिए किया जा सकता है।

रनौत ने लोगों से “हिंदू-मुस्लिम सोच” से आगे बढ़ने की अपील की। ​​उन्होंने कहा कि राष्ट्रीय प्रतीकों को सांप्रदायिक नज़रिए से देखने के बजाय,उन्हें लोगों को एकजुट करने वाले प्रतीकों के तौर पर देखा जाना चाहिए।

अभिनेत्री-राजनेता ने टैगोर के विचारों से असहमति के बावजूद उनके प्रति सम्मान और स्नेह भी जताया,जिससे यह संकेत मिलता है कि उनके बीच मतभेद गाने की व्याख्या को लेकर था,न कि कोई व्यक्तिगत दुश्मनी।

टैगोर का तर्क था कि भारत में अलग-अलग धार्मिक मान्यताओं को मानने वाले लोग रहते हैं और “वंदे मातरम” के कुछ हिस्से उन लोगों के लिए असहज हो सकते हैं,जो एक ईश्वर में विश्वास करते हैं।

उन्होंने सुझाव दिया कि शुरुआती दो पद,जो मुख्य रूप से मातृभूमि की सुंदरता और गुणों पर केंद्रित हैं,उन्हें सभी लोग गा सकते हैं। उनकी ये बातें तब से इस गीत के ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और धार्मिक महत्व पर चल रही व्यापक बहस का हिस्सा बन गई हैं।

19वीं सदी में बंकिम चंद्र चट्टोपाध्याय का लिखा “वंदे मातरम” भारत के आज़ादी के आंदोलन से गहराई से जुड़ गया। जहाँ इसके शुरुआती छंदों को मातृभूमि की तारीफ़ करने वाले देशभक्तिपूर्ण गीत के तौर पर देखा जाता है,वहीं बाद के छंदों में हिंदू देवियों का ज़िक्र है,जिसकी वजह से समय-समय पर इस बात पर बहस होती रही है कि क्या यह गीत देश को एकजुट करने वाले राष्ट्रीय प्रतीक के तौर पर सही है या नहीं।

रनौत और टैगोर के बीच हालिया बातचीत ने इस मुद्दे को फिर से चर्चा में ला दिया है, क्योंकि इन दोनों मशहूर कलाकारों ने इस बात पर अलग-अलग राय रखी है कि आधुनिक भारत में इस गीत को किस नज़रिए से देखा जाना चाहिए।